■ 辛荣

12月17日晚，天津交响乐团原创新作交响诗篇《长城》在滨海演艺中心震撼上演。演出阵容强大，指挥潇洒奔放，富有感染力。现场观众听得心潮澎湃、热血沸腾，最后甚至“嗨翻”全场。

《长城》是继《黄河大合唱》和《长征组歌》后诞生的又一部大型爱国主义交响声乐作品，由东方大墙、筑城、望夫石、破阵子、一根蚕丝有多长、飞舞的大刀、风云没有远去、长城万岁八个篇章组成，用交响乐的形式讲述中国故事，艺术性地把历史的尘烟、现实的思考化为令人热血沸腾的“万里长城万里长”的呐喊，深深打动了观众的心，引发情感共鸣。

交响乐和歌剧、芭蕾舞一样，都是舶来品，与二人转、相声、地方戏曲等本土艺术相比，属于“阳春白雪”。在人们的观念中，“阳春白雪”和“下里巴人”是两种不同的艺术形式，高雅艺术很难被普通群众欣赏，“王谢堂前燕”难以“飞入寻常百姓家”。

但是，艺术既然源于生活，艺术的生命就在群众之中，失去了群众基础的高雅艺术，就会曲高和寡，就会变得高冷，甚至沦为孤芳自赏。党的二十大报告提出，健全现代公共文化服务体系，创新实施文化惠民工程。文化惠民，就包括让高雅艺术“飞入寻常百姓家”，使“下里巴人”也有机会、有条件欣赏“阳春白雪”。

高雅艺术要走近普通群众，首先要反映群众的生活。无论是哪一种类型的艺术，都不可能脱离群众而存活于真空之中，否则就如同无源之水、无本之木。任何艺术形式都需要贴近群众、深入群众，从群众中汲取创作灵感，在生活中寻求更高层次的创新与进步。就像交响诗篇《长城》之所以受欢迎，就是因为用群众听得懂的艺术形式反映群众最熟悉的故事，以及蕴藏在每个中国人内心深处的爱国情感。

高雅艺术要走近普通群众，也要让群众消费得起。在人们的印象中，高雅艺术因其高雅，往往与小众相连。从现状来看，国内许多高端艺术演出的票价在几百元至上千元，大众的文化消费能力与意愿之间确实存在差距。客观地讲，高消费对群众接触高雅艺术是一个阻碍，高雅艺术要走近群众，只有突破“小众性”，进入“大众消费”才有可能实现。当然，高雅艺术走近普通群众，并不是要把高雅艺术的舞台搬到乡村社区、设在街头巷尾，而是让普通群众能够走进剧院剧场，愿意消费也消费得起对高雅艺术的欣赏。国家大剧院的新年音乐会曾以30元一张的价格对外销售站票，出现“疯狂”抢购局面；湖北省博物馆向社会免费开放，也出现参观者“爆棚”现象。这都说明，大众对文化的渴求是强烈的，但大众只愿意也只能追求消费得起的文化。

高雅艺术要走近普通群众，还需要大量的艺术普及工作。交响诗篇《长城》作为高雅艺术能被群众欣赏甚至赞赏，正是人们文化生活不断丰富、欣赏能力不断提升的一个生动注脚。

群众对高雅艺术从接受到欣赏，离不开艺术普及工作，要让高雅艺术进一步亲近大众，就要持续不断地做好艺术普及推广，培养大量潜在观众。做好艺术普及，离不开文化惠民工程的实施。城市要为艺术提供更优良的展示环境，多建设公共展演场所，多举办公共文化服务活动，拓展公共文化空间。要多开展一些高雅艺术进校园活动，讲授高雅艺术、展示高雅艺术，让学校的美育教育更加艺术化，让孩子们在接触高雅艺术的过程中学会欣赏艺术。当然，艺术院团也要不断创新经营方式，培育新型文化业态，为艺术普及打开更大的想象空间，比如通过“互联网+艺术”的形式，通过手机直播、抖音营销等方式，做好网络普及工作，为高雅艺术传播打开更广阔的空间。总之，高雅艺术不代表“小众”，不意味着曲高和寡，它可以也应该叫好又叫座。

文化是城市的重要组成部分，高雅艺术会让城市更加具有活力与魅力。高雅艺术走近普通群众，是物质生活繁荣必然会带动精神生活充盈的表现。我们相信，随着艺术形式内容的不断创新、群众消费水平的不断提高，以及艺术的不断普及推广，高雅艺术与百姓间的距离会变得越来越近，高雅艺术也会为城市带来更充盈的文化气息。