①司马光和王安石是北宋神宗时期著名的政治家。司马光是山西人，为人温良谦恭、刚正不阿，做事勤奋用功，以“日力不足，继之以夜”自诩；王安石是江西人，潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”。

②宋神宗年轻气盛，继位后雄心勃勃，决心振兴祖业。在虚心下问、多方征求治国方略后，他选中了王安石提出的变革方案。熙宁二年（1069），王安石被任命为参知政事，次年拜相，主持变法。

③司马光与王安石的政治主张不同，他反对王安石激进的改革措施，经常在朝堂上与王安石激烈争辩。

④熙宁三年（1070），司马光三次写信给王安石（《与王介甫书》），列举实施新法的弊端，要求王安石废弃新法，恢复旧制。王安石回信（《答司马谏议书》），对司马光的指责逐一反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。熙宁四年（1071），司马光上疏请求外调，退居洛阳。之后长达十五年的时间，他一直投身于编撰《资治通鉴》的工作中。

⑤宋神宗询问王安石对司马光的看法，王安石表示，司马光是个真正的君子，是国家的栋梁之材。

⑥王安石在全国范围内推行新法，有均输法、青苗法、市易法、免役法、方田均税法、农田水利法、置将法、保甲法、保马法等。这些改革措施触动了既得利益集团的利益，同时一些法令在施行过程中急于求成，也侵害了百姓的利益。

⑦熙宁七年（1074）春，天下大旱，饥民流离失所，群臣诉说新法之害，宋神宗犹豫不决，欲废除一些不好的法令。监安上门郑侠反对变法，绘制流民旱灾困苦图献给神宗，并上疏论新法过失，力谏罢免王安石。宋神宗无奈之下将王安石罢职。

⑧朝中许多原本就反对王安石变法的大臣趁机上奏，纷纷请求宋神宗严惩王安石。

⑨宋神宗询问司马光有何看法。司马光表示，有人说王安石奸邪，未免毁之太过，王安石只不过是不通晓世故，个性过于执拗，但他为人疾恶如仇、胸怀坦荡，对朝廷忠心耿耿。

⑩宋神宗听完这话不由感慨，司马光和王安石都是真正的君子，做到了孔夫子所教导的“和而不同”。

顾迎庆（江苏） 卞文学（湖北） 绘

尺寸：39.5cm×50cm 年代：2019