民惟邦本，本固邦宁。
※典故出处
[春秋]《尚书·夏书·五子之歌》
“太康失邦，昆弟五人须于洛汭，作《五子之歌》。太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰，乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿因民弗忍，距于河，厥弟五人御其母以从，徯于洛之汭。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。其一曰:‘皇祖有训，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔乎若朽索之驭六马，为人上者，奈何不敬？’”
※典故释义
人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安定。
※引用示例
2014年5月4日，习近平在北京大学师生座谈会上的发言（节选）“今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。比如，中华文化强调‘民惟邦本’‘天人合一’‘和而不同’强调‘天行健，君子以自强不息’‘大道之行也，天下为公’强调‘天下兴亡，匹夫有责’主张以德治国、以文化人；强调‘君子喻于义’‘君子坦荡荡’‘君子义以为质’强调‘言必信，行必果’‘人而无信，不知其可也’强调‘德不孤，必有邻’‘仁者爱人’‘与人为善’‘己所不欲，勿施于人’‘出入相友，守望相助’‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’‘扶贫济困’‘不患寡而患不均’，等等。”
①大禹本是舜的大臣，因为治水有功，后又带兵征讨三苗部落，功绩卓著，舜便把帝位禅让给他。大禹成为了部族首领。
②后来，大禹把帝位传给了自己的儿子启，禅让制变成了世袭制。启通过武力征伐，建立了中国历史上第一个王朝—夏朝。
③启继位后四处征战，消除了华夏族内部的反对势力。晚年时，启的生活日益腐化，沉迷于歌舞狩猎而疏于朝政。启死后，其子太康继位。
④太康继位后并未改善朝政，反而变本加厉，终日田猎无度，流连于美色酒肉之中。夏朝内部的矛盾日趋尖锐，四夷纷纷反叛。
⑤太康逐渐失去了民心，一些觊觎权位已久的部落联盟首领有了可乘之机。一次，太康又带着人出去狩猎，流连于山川景致，好几个月都不愿回来。
⑥东夷族有穷部落的首领后羿趁太康外出狩猎之机，领兵拦住了太康的归路。太康惊慌失措，被迫出逃，后羿轻而易举地夺取了权位。
⑦后羿夺得权位后，立太康的弟弟仲康为王，自己则把持朝政。他自恃善射，不约束自己的言行，引起了许多部族的不满，后羿便依靠武力镇压。
⑧仲康死后，其子相继位，不久后后羿驱逐了相，自己继承了王位。后羿继位后好狩猎而荒废国事，废弃武罗、伯困等忠臣，重用不孝子弟寒浞。
⑨后来，寒浞势力日渐壮大，趁后羿在外狩猎时将其杀害，并杀掉了他的家人、霸占了他的妻子，夺取了王位。
⑩面对国中如此混乱的局面，太康的五个弟弟写下《五子之歌》以追念先辈的教导，感慨治国需要以民为本。后来，仲康之孙少康成功复国，史称“少康中兴”。
韩德雅（四川） 绘
尺寸：40cm×49.5cm 年代：2019
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